“实事求是”最早出自《汉书》：“修学好古，实事求是”，意思是根据实证求索真理。毛泽东同志的理解，“实事”就是客观存在的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究，实事求是就是研究客观事物并探索其规律性。“做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。”这是邓小平的见解。但是在实际生活中，正如华西村书记吴仁宝的那句“千难万难实事求是最难”。

实践证明，一个人要做到“实事求是”并非易事，而是一个长期的、艰苦的道德修养过程，需要从多方面着手。

　　首先，要提高对“实事求是”的道德认识。具有“实事求是”良好道德品质的人，对“实事求是”的道德价值一般都有清醒的理性认识，而缺乏“实事求是”精神的人往往对“实事求是”的道德价值有着这样那样的模糊认识，如认为“不说假话办不成大事”，“老实人吃亏”，“实事求是”就是“傻、缺乏灵活性”、“不识时务”等等。我们的每一位党员干部，都必须紧密结合历史和现实正反两方面的经验，认真学习和掌握马克思主义的立场、观点、方法，不断克服和纠正对“实事求是”的各种模糊认识和错误观念，并通过在生活实践中坚持“实事求是”获得积极的人生体验，让“实事求是”成为自己坚定的道德信念和自觉的人生追求。

　　其次，要锻炼坚持“实事求是”的道德意志。坚持“实事求是”，一方面会经常遇到来自周围环境中某些消极因素的干扰，因此必须以顽强的意志去排除内外各种干扰和阻力，始终坚持正确的理想和方向；另一方面，也会受到自己头脑中各种私心杂念的阻挠，因此必须在实践中自觉地用正确的思想动机逐渐战胜错误的思想动机，自觉地抵御各种诱惑、抗拒各种压力、克服各种困难，以磨练坚持“实事求是”的顽强意志力。

　　再次，要培养坚持“实事求是”的优良作风。培养“实事求是”的良好道德品质，必须进入作风、习惯、内在需要的境界。只有这样，这种道德品质才算是真正树立起来、巩固起来。为此，一方面要加强理论学习和实践锻炼，不断地总结经验教训，掌握坚持“实事求是”的科学方式和方法；另一方面，需要从当前做起，从一点一滴的小事做起，无论认识和处理任何问题，都一丝不苟地坚持“实事求是”的原则。这样几年、十几年、几十年地坚持下去，就会“习惯成自然”。

　　正是从这个意义上讲，我们要把实事求是作为一种美德，要在工作、学习、生活中加以长期坚持。

（作者刘家麟，系蚌埠市怀远支行副行长兼纪检组长，南京分行党校2013年第5期县市支行领导干部进修班学员）